リベラル通信

今回は東京大学法学部の推薦入試「グループ・ディスカッション」の内容について見ていきましょう。読者の皆さんの中には「東大の推薦入試なんて、頭のいい宇宙人が受けるのだから試験の内容も並外れたものだろう」と思われる方がいるかもしれません。しかし、実際のところはどうなのでしょうか。

今回は慶應大学文学部「小論文」の問題を見てみましょう。問題はふたつの設問からなります。設問Ⅰでは多文化主義をテーマとする峯陽一氏の文章を要約し（300字以内）、設問Ⅱでは、文章を踏まえて「集団に属するということ」について自分の考えを述べることが求められています（320字以上400字以内）。出題される課題文の分量や出題形式は例年通りです。文学部の問題で多文化主義という政治哲学や社会学などに関わる文章が出題されたことに戸惑った受験生もいるかもしれません。

この度はY-SAPIX主催全国論文コンテストにたくさんのご応募をいただき、ありがとうございました。厳正なる審査の結果、6名が入賞し、11月3日（日）に表彰式が執り行われました。また、入賞者の表彰の後に、課題書籍（『いのちを“つくって”もいいですか？—生命科学のジレンマを考える哲学講義—』）の著者である島薗進先生による講演、そして先生と受賞者との公開対話を行いました。

今回は慶應大学法学部の「論述力」（小論文）の問題を見てみましょう。例年、法学部では4000字程度の文章の内容要約と意見論述が求められます（記述字数は1000字）。出題される文章は専門家向けに書かれた文章がほとんどです。知識があるに越したことはありませんが、法哲学、憲法、政治史など出題分野は幅広く、受験生がこれらの分野の基礎知識を万遍なく習得するのは現実的には困難です。

5月から元号が「令和」に変わりました。みなさんは、「令和」という元号を聞いたとき、どのようなイメージを持ちましたか？「使役の句法だ！」と思った方は、よく漢文を勉強している方ですね。巷（ちまた）でも「和せしむ」と読めるので「和」を強要されているように感じる、といった意見もあるようです。

入試改革に力を入れている早稲田大学政治経済学部の出題を見てみましょう。第一問現代文（評論）では堀田善衛「日本の知識人—民衆と知識人—」が出題されました。軍備撤廃論とそれに対する批判を取り上げ、日本の知識人の議論が両極端になりがちな理由について考察した文章です。文語文への抵抗を無くしておくことが必要ですが、内容としてはさほど難解ではありません。

去る11月10・11日、「大学入学共通テスト」の平成30年度試行調査が行われました（大学入試センターのHPに問題・解答等が公表されています）。みなさんの中にも実際に受験したという方がいると思います。みなさんはどのように感じましたか。今回は、昨年度の試行調査と比較して、どのような変更がみられるかを分析していきます。

私たちの日常には言葉があふれています。日常の中で言葉の存在を強く意識するのはいつでしょうか？　大勢の聴衆の前でスピーチをするとき。意見文を限られた字数で書くとき。私たちはお互いの意思を伝え、理解しあうために言葉を使います。つまり、言葉を上手く使えるほど、人や物事を正しく理解できるのです。言葉を学ぶことを通して、皆さんが社会で誰かと一緒に生きていく力をつけていると言ってもよいでしょう。

リベラル通信春号・夏号では、大学入試の話を軸にして「リベラル読解論述研究」講座の持つ意味を、実際の入試問題を紹介しながら、説明いたしました。今回は、視点を変えて、少し原理的な話をしたいと思います。最近、英語の大学入試改革において、四技能という言葉をよく聞きます。それは「読む・聞く・話す・書く」という総合的な言語運用の力のことをいいます。そして、まさに当講座「リベラル読解論述研究」も「読む・聞く・話す・書く」の四技能をフルに使った講座です。

中国の故事に「彼（＝敵）を知り、己を知らば百戦殆うからず」（孫子・謀攻）とあります。この故事が示すように、勝負を制するには、相手の実力をよく知ることが必要であることは言うまでもありません。ところで、大学入試を勝負事とした場合、ここでいう「彼」とはいったい誰を指すでしょうか？そのことを少し考えてみたいと思います。

国公立大学2次試験前期日程が終わり、2018年度大学入試も1つの区切りを迎えました。そこで今回は、小論文という科目について本年度の特徴的な問題を見てみたいと思います。一つ目は慶應義塾大学経済学部の問題です。AさんとBさんの間で1万円を分け合うという「最後通告ゲーム」についての課題文が出題されました。