リベラル通信

5月から元号が「令和」に変わりました。みなさんは、「令和」という元号を聞いたとき、どのようなイメージを持ちましたか？「使役の句法だ！」と思った方は、よく漢文を勉強している方ですね。巷（ちまた）でも「和せしむ」と読めるので「和」を強要されているように感じる、といった意見もあるようです。

入試改革に力を入れている早稲田大学政治経済学部の出題を見てみましょう。第一問現代文（評論）では堀田善衛「日本の知識人—民衆と知識人—」が出題されました。軍備撤廃論とそれに対する批判を取り上げ、日本の知識人の議論が両極端になりがちな理由について考察した文章です。文語文への抵抗を無くしておくことが必要ですが、内容としてはさほど難解ではありません。

去る11月10・11日、「大学入学共通テスト」の平成30年度試行調査が行われました（大学入試センターのHPに問題・解答等が公表されています）。みなさんの中にも実際に受験したという方がいると思います。みなさんはどのように感じましたか。今回は、昨年度の試行調査と比較して、どのような変更がみられるかを分析していきます。

私たちの日常には言葉があふれています。日常の中で言葉の存在を強く意識するのはいつでしょうか？　大勢の聴衆の前でスピーチをするとき。意見文を限られた字数で書くとき。私たちはお互いの意思を伝え、理解しあうために言葉を使います。つまり、言葉を上手く使えるほど、人や物事を正しく理解できるのです。言葉を学ぶことを通して、皆さんが社会で誰かと一緒に生きていく力をつけていると言ってもよいでしょう。

リベラル通信春号・夏号では、大学入試の話を軸にして「リベラル読解論述研究」講座の持つ意味を、実際の入試問題を紹介しながら、説明いたしました。今回は、視点を変えて、少し原理的な話をしたいと思います。最近、英語の大学入試改革において、四技能という言葉をよく聞きます。それは「読む・聞く・話す・書く」という総合的な言語運用の力のことをいいます。そして、まさに当講座「リベラル読解論述研究」も「読む・聞く・話す・書く」の四技能をフルに使った講座です。

中国の故事に「彼（＝敵）を知り、己を知らば百戦殆うからず」（孫子・謀攻）とあります。この故事が示すように、勝負を制するには、相手の実力をよく知ることが必要であることは言うまでもありません。ところで、大学入試を勝負事とした場合、ここでいう「彼」とはいったい誰を指すでしょうか？そのことを少し考えてみたいと思います。

国公立大学2次試験前期日程が終わり、2018年度大学入試も1つの区切りを迎えました。そこで今回は、小論文という科目について本年度の特徴的な問題を見てみたいと思います。一つ目は慶應義塾大学経済学部の問題です。AさんとBさんの間で1万円を分け合うという「最後通告ゲーム」についての課題文が出題されました。