市村弘正編『藤田省三セレクション』

市村弘正編『藤田省三セレクション』（平凡社）について

リベラル読解論述研究では、市村弘正編『藤田省三セレクション』（平凡社）を扱いました。藤田省三は入試でも頻繁に出題される政治学者・思想家です。

はじめに、「苦痛を避けて不愉快を回避しようとする自然な態度」と「不快を呼び起こす元の物（刺激）そのものを除去して了いたいという動機」との相違について、環境問題を題材にして考えました（388頁1-4行）。

たとえば、夏の暑い日に、日本の伝統的な家屋では窓を開け、風通しをよくします。建築そのものが風通しをよくする造りになっています。庭先では打ち水をし、空間に温度差を作ることで、空気が流れるようにすることで私たちは涼しく感じることができます。風通しのよい家屋構造や、打ち水などは日本の文化と言ってよいでしょう。土地に適応し、より快適に生きようとする生活の知恵がここにあります。これが、「苦痛を避けて不愉快を回避しようとする自然な態度」です。

一方、空調設備を整えて涼しい部屋に閉じこもるのは、「不快を呼び起こす元の物（刺激）そのものを除去して了いたいという動機」に基づきます。夏の暑さという不愉快を回避する自然な態度というよりも、暑ささえ感じなくさせる環境に身を置くことで、不快の元の物そのものを除去しています。空調などを使うことで、電気を消費し、温室効果ガスを排出しています。これが地球温暖化の原因の一つとなっていると考えられます。

ここで、「忍耐を内に秘めた安らぎ」が「他人（ひと）を自由にし他人に自発性の発現を容易にする」（390頁7-9行）とありますが、なぜこのようにいえるでしょうか。

私たちは「忍耐を内に秘めた安らぎ」によって、「安楽」への狂おしい追求をせずにすみ、「安楽」喪失への不安から逃れられます。忍耐を内に秘めない隷属状態は、平静な虚無精神と異なり、他の諸価値を尽く支配しながら、自然反応のない状態を求めて止まないという点で、「能動的ニヒリズム」といえるでしょう。安楽を第一としないことで、他人は自然な状態でいることができるので、自発的な行動をすることができるのです。

以上を踏まえて、「安楽への隷属」のコストが「喜び」という感情の消滅である（391頁10-11行）ということはどういうことか、我々の消費生活を具体例にして考えました。講師解答例は次のとおりです。